9789033130731

19 van Efeze, die leefde te midden van het heidendom, ook ‘nee’ tegen de wereldgelijkvormigheid die zich overal opdringt, die ons denken gaat beheersen en ons leven in beslag neemt? De christenen in Efeze bleven in die heidense stad in geestelijk opzicht alléén staan. Durven wij ook nog alléén te staan in een ontkerstende samenleving? Durvenwe alleen te staan in demanier van denken, in onze kleding, in onze haardracht, in onze omgangmet demodernemedia? Beseffenwe er nog iets van dat een christen, hoewel hij een taak en een opdracht hier op aarde heeft, in geestelijke zin altijd een vreemdeling zal zijn en zal blijven? ‘Ik ben, oHeere, een vreemdeling hier beneên; laat Uw geboôn op reis mij niet ontbreken.’ Of is dat besef van vreemdeling- schap bij u nog nooit geboren? Kan er eigenlijk alles mee door? Bent u er voortdurend op uit om te kijken hoeveel u nog aan de wereld kunt geven, terwijl u toch nog net een acceptabele kerkganger kunt blijven? En dan nog iets: stellen wij mét de gemeente van Efeze de zuiverheid in de leer nog wel op hoge prijs? Hebben we nog wel oog voor het gematigde arminianisme, dat vanuit evangelische kring – maar niet alleen daar – de gezinnen en de jongemensen in de kerk beïnvloedt en op een totaal verkeerd spoor zet? Zijnwij nog bereid omvast te houden dat zalig worden geen zaak is van mijn eigen wilsprestatie, maar van genade? Zijn we nog bereid om vast te houden dat zalig worden een zaak is van verkiezende genade alleen? En zien we de gevaren van een geloof van eigen maaksel, dat wél veel over de Heere Jezus spreekt, maar niets, helemaal niets afweet van de inleving van eigen persoon- lijke zonden tegen God? Weten we nog van onze rechteloosheid en onwaardigheid voor God? Latenwe toch ijverig zijn in het onderzoek van het Woord en de gezonde leer. Laten we in onze gezinnen, en vooral op de dag des Heeren, dat Woord een plaats geven. Laten we op allerlei eenvoudigemanierenmet onze opgroeiende kinderen bezig zijnmet hetWoord, zodat ze in deze wereld een kompas hebben.Het kompas van het Woord van God! De gemeente van Efeze besefte dat de bijbelse leer zuiver moest wor-